在中国古代文学史上，李清照是一位特殊的人才。如果讲武则天是中国少有的称帝的女性，那么李清照在词中的地位也是罕有的大家。她不是大门不出二门不迈的闺中妇人，而是关心时事政治、抱负远大的社会人士。从精神气质上讲，她是没有科举做官的士人。试着看她的诗歌便知道一二。
     在靖康之变前，她面对发生在亲人间的政治斗争，忧心不已，有“炙手可热心可寒，何况人间父子情”。在靖康之变后，对于金朝扶持的伪齐政权，不屑一顾，怒作《咏史》，“两汉本继绍，新室如赘疣。所以嵇中散，至死薄殷周。”意思是两汉是相互承继的正统王朝，新莽政权不过像累赘肉瘤罢了。（即新成立的南宋政权是天命所归的正统，北方的伪齐政权是不合法的傀儡朝廷。）所以嵇康面对司马氏取代曹魏政权的篡位之举一样不认同。其忠君爱国之情背后是士大夫的家国情怀。面对仓皇南逃的南宋朝廷，她也恨铁不成钢，愤愤然，道“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”。她更是一位不畏强权、仗义执言的勇士。
      她年轻时也是官宦人家的太太，同丈夫赵明诚一起游汴京城，逛大相国寺，搜集鉴赏金石文物，吟诗作词悠游度日。同所有那个时代的人一样，她也卷入了靖康之变的灾难中。在战争中，丈夫去世，家财散尽，亲族零落，勉强依靠仅存的亲友活在南方。就像中唐经历过安史之乱的刘长卿所写的一样，“白首相逢征战后，青春已过乱离中”。对于李清照而言，随着青春一去不复来的不仅仅是年华，更是一个太平安稳的时代。

永遇乐

      落日熔金，暮云合璧，人在何处。染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。
      中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。
      词的上半篇指的是在南方的元宵节。那时有一个灿烂的夕阳，落日如金块熔炼时一样辉煌，晚霞千姿百态，但“人在何处”？烟柳与炊烟相映成趣，梅花落的曲子响了又响，春意浓浓。元宵节前后，天气温暖，但是也难料倒春寒。决意辞却友人香车宝马，自己一个人呆在，一个人过节。
      词的下半篇说的是年轻在汴京过的元宵节。那是国泰民安，她还年轻，生活闲适。要特意穿着华服，戴好首饰，一身光彩在集市中走过。现在是个老婆子，人老珠黄，大不如前，无心打扮，就怕在今晚出去惹人笑话，不如就在房子里呆着，听帘子外人家的欢声笑语聊以慰藉。
      其实词作讲的是不同时期、不同年龄段的同一节日。物是人非之情，实在是古往今来人人有之。欧阳修写元宵节也有“不见去年人，泪湿春衫袖”。缘分本就从无而来，也必有从有到无的时候。追忆往事，往往触动我们的，不是显眼的成就或失败，而是“当时只道是寻常”。越是当时寻常，越是今日再无。今朝有酒今朝醉，合理之处就在于人世间恒久的无常，所以要抓住宝贵易逝之物。对于李清照而言，无常则更加残酷。她在当时世界上最为繁华的城市生活过，她的国家是天朝上国，而谁料有一朝京城失守，流落他乡。整个曾经坚不可摧、赖以生存的世界崩溃了，周遭熟悉的一切化为乌有，不是“不见去年人”可以比拟的。追忆往昔，有太多的叹息痛恨放不下，有太多的阖家欢乐忘不了。（朱泽明）